El blanco machísimo del poder -

“Su condición de raza y de género

las coloca en un lugar de

particular vulnerabilidad.”

Mariana Berlanga Gayón

Por Dr. Adán W. Echeverría-García

El aprendizaje temprano del poder

¿Qué cosa es el poder sino aquella forma de encumbrarse sobre los demás? Si se le enseña a un infante a ejercer el poder, paulatinamente lo ejercerá; para ello se requiere que goce de una protección económica proveniente de un grupo adulto que lo arropa. Jean-Jacques Rousseau lo expuso con claridad en El contrato social: al nacer en sociedad, firmamos —aunque no lo queramos— un pacto que sustituye la ley del más fuerte por un orden normativo. Sin embargo, cuando el poder económico protege, incluso el más enclenque puede abusar sin consecuencias. Sartre lo reiteró en La infancia de un jefe, aunque insistamos en ignorarlo.

La acumulación como ejercicio de dominación

No existen ricos, millonarios o mega-billonarios ajenos a la corrupción estructural. La apropiación de cantidades desmesuradas de riqueza no responde a la sobrevivencia, sino al ejercicio del poder absoluto sobre los otros. Ese poder construye alianzas con gobiernos, diseña marcos legales y garantiza impunidad en las alturas, creando un gradiente de aplicación de la ley: a los ricos no se les aplica. Las cárceles del mundo siguen llenas de pobres.

Fortunas que no se pueden gastar

El volumen de recursos es tal que no puede consumirse en una sola vida. Las ganancias diarias de estas fortunas equivalen al poder adquisitivo de ciudades enteras en América Latina. Quienes nacen en ese entorno desconocen el valor del dinero, del trabajo y de la necesidad: adquirir es automático, pagar es irrelevante.

Gobiernos, leyes y desconexión social

Coloque a personas formadas en ese contexto a dirigir empresas, participar en gobiernos o redactar leyes: no comprenderán las necesidades de la mayoría. No legislarán contra sí mismos. Así operan las grandes dinastías y los multimillonarios contemporáneos, capaces de financiar campañas y colocar presidentes.

Impunidad y pulsión animal

Cuando el dinero deja de tener límite, se debilita el contrato social. La ley aplica para quienes están debajo. La pulsión que se libera con mayor crudeza es la sexual: cuerpos convertidos en objetos, abuso normalizado, rituales de violencia. Para estas élites, los demás son desechables.

Epstein como síntoma, no como excepción

Los archivos y listas asociadas a Epstein no sorprenden: exhiben cinismo y fuerza. Caerán algunos personajes visibles, nunca los dueños del capital. El mensaje implícito es claro: la ley no los alcanza.

América Latina y el color del poder

Nuestros países fueron saqueados durante siglos y continúan siéndolo. La independencia fue, en muchos casos, una ficción. El color de la piel y el origen social siguen operando como condena en un sistema donde el poder histórico es blanco, masculino y multimillonario.

La pirámide de la desigualdad

En la cúspide: el hombre blanco multimillonario; luego la mujer blanca del mismo estrato. Más abajo, preferencias sexuales, tonalidades de piel y nivel económico. En el fondo, los pueblos originarios y, de manera extrema, las mujeres trans. A muchos solo les queda resistir.