El péndulo burgués y el retorno del garrote imperial: La batalla ideológica en México
“Hablando el lenguaje que hoy resulta más próximo
e inteligible, la sociedad progresa cuando amplía y
consolida las capacidades de la ciudadanía”.
Fernando Savater.
Sumario: Un análisis crítico del vaivén político en América Latina desde el materialismo histórico, que expone la crisis del capitalismo dependiente, el avance del imperialismo estadounidense y la disputa ideológica en México como parte de una lucha por la hegemonía de clase.
Por Pedro Gonzales Castro y
Rutilo Tomás Rea Becerra
La inestabilidad política de América Latina a finales de 2025, evidenciada por la alternancia entre la ultraderecha (Kast, Milei) y el reformismo (Sheinbaum, Lula), no es casual, sino la manifestación de una crisis orgánica del Capitalismo dependiente y una respuesta estratégica de los centros imperialistas para mantener su hegemonía.
Desde el materialismo histórico, este péndulo entre reformistas y ultraderechistas no representa una elección entre proyectos antagónicos, sino un simple ajuste de la superestructura política diseñado para contener la contradicción de clase en un ciclo de agotamiento de la acumulación global (Arrighi, 1994).
- La base material de la crisis: Dependencia, Extractivismo y la Clave Marini
La inestabilidad política tiene su raíz en la estructura económica de la región. La obra canónica de Ruy Mauro Marini (1973) nos recuerda que la economía latinoamericana está diseñada estructuralmente para la transferencia de valor (plusvalía) a los centros capitalistas. Esta es la dialéctica de la dependencia.
Los gobiernos de «izquierda» o «progresistas» han demostrado ser, en esencia, administradores reformistas del capital. Su fracaso estratégico reside en no haber tocado la base material de esta dependencia. Al contrario, muchos procesos progresistas terminaron por profundizar el modelo extractivista, legitimando la explotación intensiva de recursos naturales. Eduardo Gudynas (2015) advierte que esta forma de acumulación ha generado profundos conflictos socioambientales y ha desmovilizado a las bases campesinas e indígenas, al no ofrecer una alternativa real al modelo.
Esta tibieza creó el vacío ideológico que permitió a la contrarrevolución consolidar su relato. El capital encontró en la ultraderecha la facción que promete «eficiencia» en la entrega de la riqueza nacional al capital transnacional, sin las «molestias» de las reformas sociales.
- Geopolítica del capitalismo: El retorno del garrote imperial
La inestabilidad política en América Latina no se explica por las elecciones nacionales, sino por la Geopolítica del Capitalismo y el Imperialismo fundamentalmente el estadounidense.
- UU. está reactivando la Doctrina Monroe (el «Corolario Trump») para mantener su hegemonía regional (Liy, 2025; Nieto, 2025; Pizarro Hofer, 2025; Patrick, 2025; Panitch & Gindin, 2012), ejecutando esta presión mediante dos mecanismos principales (Alami et al., 2025):
- Financialización: El dólar y Wall Street (Bresnahan, 2019) aseguran la subordinación económica de la región al capital financiero de EE. UU.
- Neofascismo como Agente de Choque: El ascenso de gobiernos ultraneoliberales (Milei, Kast) facilita la penetración irrestricta del capital imperialista. Estos gobiernos actúan como una forma de dictadura del capital en crisis (Poulantzas, 1974) para aplastar la organización obrera.
El resultado es que el péndulo político latinoamericano solo oscila entre un reformismo que intenta regular levemente el capital y un neoliberalismo de choque que el imperialismo exige para superar su propia crisis de acumulación global.
III. México: El frente de la guerra cultural hegemónica
En el contexto de la ofensiva continental del capital, la lucha estratégica se concentra en la superestructura ideológica en México, buscando contener el reformismo. La presencia de propagandistas como Cerimedo y Negre es la cara de la lucha de clases ideológica. El gran capital ha entendido que la victoria requiere conquistar la Hegemonía (Gramsci, 1971).
Su objetivo es desarticular al proletariado y a la pequeña burguesía inoculando el individualismo libertario y el conservadurismo social para desactivar la acción colectiva. La táctica central es la distracción ideológica: usar la «agenda de las costumbres» (género, moral) para desviar la atención de la contradicción fundamental: la explotación económica y la dependencia imperialista. El Modelo de Propaganda (Chomsky & Herman, 1988) permite identificar los filtros (financiamiento, anticomunismo) utilizados por la ultraderecha para manipular la opinión a favor del capital.
- La tarea de la vanguardia revolucionaria
La principal lección del péndulo latinoamericano es la imposibilidad de una gestión humana del capitalismo dependiente; la alternancia burguesa solo perpetúa la explotación (Mészáros, 2019). La ofensiva imperialista (el «Corolario Trump») y la guerra ideológica en México sirven de advertencia al proletariado de que el Imperialismo, en su crisis, usará todos los medios coercitivos.
La única forma de detener la avanzada neofascista y ultraneoliberal es mediante la construcción de una alternativa de clase verdaderamente revolucionaria, que vaya más allá del reformismo. Esto implica: Desenmascarar la Propaganda de Clase (exponer el financiamiento burgués) y Ruptura Total: Luchar por la ruptura con el imperialismo y la socialización de los medios de producción.
El péndulo político solo se detendrá cuando el poder recaiga en la clase obrera organizada, inaugurando un nuevo ciclo histórico.
Referencias
Alami, I., Anugrah, I., Bello, W., Buxton, N., DiCarlo, J., Font, T., Lovera, J., Rolf, S., Saggioro Garcia, A., Schindler, S., Starrs, S. K., Tooze, A., & Ziadah, R. (2025). Estado del poder 2025. Geopolítica del capitalismo. CLACSO, TNI, FUHEM.
Arrighi, G. (1994). El largo siglo XX: Dinero y poder en los orígenes de nuestro tiempo. Akal.
Bresnahan, J. (2019). The financialization of US hegemony: How the dollar and Wall Street dominate the globe. Review of International Political Economy, 26(6), 1162–1182.
Chomsky, N., & Herman, E. S. (1988). Manufacturing consent: The political economy of the mass media. Pantheon Books.
Gramsci, A. (1971). Selections from the prison notebooks. International Publishers.
Gudynas, E. (2015). Derechos de la naturaleza: Ética biocéntrica y políticas ambientales. Ediciones Abya-Yala.
Liy, M. V. (2025, 5 de diciembre). Los planes de Estados Unidos para América Latina: vuelve la doctrina Monroe, reinterpretada por Trump. El País. https://elpais.com/internacional/2025-12-05/los-planes-de-estados-unidos-para-america-latina-vuelve-la-doctrina-monroe-reinterpretada-por-trump.html
Marini, R. M. (1973). Dialéctica de la dependencia. Ediciones Era.
Mészáros, I. (2019). Más allá del Capital. Siglo XXI Editores.
Nieto, L. (2025, 8 de diciembre). Es oficial: EE.UU. reafirma Doctrina Monroe con un “corolario Trump” en su Estrategia de Seguridad. HispanTV. https://www.trtespanol.com/article/f15c5cc6af94
Panitch, L., & Gindin, S. (2012). The making of global capitalism: The political economy of American empire. Verso.
Patrick, S. (2025). Trump’s Greenland and Panama Canal threats are a throwback to an old, misguided foreign policy. Carnegie Endowment for International Peace.
Pizarro Hofer, R. (2025, 14 de diciembre). El “corolario” Trump de la doctrina Monroe y los peligros para América Latina. El Mostrador. https://www.elmostrador.cl/noticias/opinion/columnas/2025/12/14/el-corolario-trump-de-la-doctrina-monroe-y-los-peligros-para-america-latina/
Poulantzas, N. (1974). Fascismo y dictadura: La Tercera Internacional ante el fascismo. Siglo XXI Editores.
Las opiniones, enfoques teóricos y conclusiones expresadas en el presente ensayo son responsabilidad exclusiva de sus autores y no reflejan necesariamente la postura editorial de Tu Revista Perfiles.
